历史上的名将有两种。
一种高高在上，所有的士兵都怕他，这个人对每个细节都苛刻到了极致，一翻脸铁打的汉子都会发抖；
还有一种两脚泥土，穿家常饭、着粗布衣，跟士兵们称兄道弟，一旦打完仗第一件事就去看伤兵，大家嘴上可能对他没有那么恭敬，甚至叫他“老头子”，但是一旦冲锋起来，命都会交给他。
柴荣就是第一种，赵匡胤就是第二种。
大家敢跟在柴荣身后冲，因为他是天神一样的人物；
大家爱跟赵匡胤表达真实的想法，他就像是家门口小庙里的老娘娘、土地公。
后世的人，真的有人给赵匡胤修庙，到明清不绝，这就是太祖庙。
太祖庙里一般还会有一个偏殿供柴王爷，一个偏殿供陈抟老祖。
太祖的身边还有一文一武，文的没有疑问，大家都说肯定是赵普。
但是武的，大家都有不同的说法，那是个少年将军，英俊得很，那个将军就是后来被历史抹掉了名字的徐咏之。
赵匡胤每次扎营之后，都要去大家的帐篷房屋里走一圈。
看看士兵们吃了什么，喝了什么，睡在哪里。
赶着所有的人起来洗脚，有泡的脚，要用煮过的针挑掉。
他让军需官给他拿和士兵一样的食物，是馒头就都是馒头，是饼就都是饼，而且就拿一人份。
这种风格不是所有人都喜欢。
禁军马军有个副都指挥使叫韩通，一直和赵匡胤不太对付，就曾经说过赵匡胤“浑身是戏”，尤其是吃士兵干粮这一事。
当时柴荣听了，就问赵匡胤，为什么要吃士兵的口粮。
“有人觉得我是做戏，其实不是，我要知道这些食物能支撑我的兵走多远。”赵匡胤说。
正月初二天黑的时候，大周禁军走到了东京城外四十里的陈桥，在此驻扎。